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La voie du Guerrier (Version 1995)


Un des buts de mon site web (www.LaVoieDuGuerrier.com) et de ce blogue est de partager différents modèles sur l’esprit du guerrier et la voie du guerrier.


Dans ce deuxième article de ce blogue, je vous partage un texte que j’ai écrit en 1995. Pour un travail de modélisation qui faisait partie de ma certification comme maître-praticien en programmation neurolinguistique. Cela faisait 25 ans alors que je suivais la voie du Guerrier à travers le Karaté Kyokushin et son orientation budo. J’ai modifié certaines parties de ce texte, mais j’ai gardé l’esprit du texte intact. Il respecte encore certaines croyances que j’avais à l’époque de la voie du budo. Je me souviens d’avoir écrit ce texte dans le bureau de mon dojo de karaté de Rosemont, à Montréal sur la rue Beaubien.


L’archétype du guerrier est une force présente dans la mythologie et l’inconscient collectif de l’être humain. Il y a plusieurs dimensions du guerrier et les différentes cultures y apportent leurs interprétations, leurs expériences et leurs croyances. Certaines versions sont antithétiques et d’autres se complémentarisent. À nous de trouver les bons guides, de bons mentors et de bonnes personnes pour nous aider à cheminer sur cette voie de manière efficiente. Contrairement à ce que nous pouvons penser, la voie du Guerrier n'est pas du tout une voie solitaire e individuelle. Nous reviendrons sur cet aspect dans un autre article.


Ma définition du guerrier


Le guerrier, tel que je le définis, est un homme ou une femme de pouvoir et d’action. Il est guidé par sa vision, qui telle l’étoile du nord, le guide à travers les obstacles vers l’accomplissement de sa mission. Le guerrier est engagé dans une mission précise. Il investit son temps et son énergie à sa mission de façon à progresser dans la vie avec pleine conscience. Tantôt, il est tourné vers le monde, l’action, l’effort et tantôt il est tourné vers l’intérieur, la méditation et le non-effort.


Le guerrier dans le sens traditionnel marche sur la lame d’un sabre. Cette métaphore suggère que le guerrier doit progresser sur cette voie très étroite et très aventureuse, sans tomber ni d’un côté ni de l’autre, ni dans l’effort ni dans le non-effort. Il suit la voie du milieu. Le guerrier possède beaucoup de flexibilité pour atteindre ses objectifs.


LES OUTILS DE LA PNL DANS MON PROJET


J’ai commencé le karaté en novembre 1971. Dès l’âge de 14 ans (1973), je me suis intéressé au niveau psychologique, énergétique (au chi), métaphysique et spirituel de la pratique martiale. Je considérais que la pratique physique rigoureuse et intense pouvait être un excellent outil pour aiguiser la puissance de mon mental et atteindre d’autres niveaux de conscience. La voie du guerrier était la voie que je pensais avoir choisie (alors que c’était elle qui m’avait choisie). L’unification du corps et de l’esprit peut décupler notre pouvoir et faire de nous des personnes exceptionnelles. (C’est ce que je pensais, il y a 50 ans. Et c’est ce que je pense toujours.)


Réussir des exploits physiques (par exemple, faire des milliers de pompes, de redressements assis, de squats, de coups de pied et de coups de poing un arrière de l’autre nécessite non une maîtrise ou une domination de son mental, mais une entière collaboration de toutes les dimensions de l’être pour suivre son code du guerrier.


J’ai abordé la voie du guerrier depuis le début de ma pratique martiale à travers de nombreuses grilles psychologiques, intellectuelles, métaphysiques et psychosomatiques [voir ma biographie]. Depuis les 30 dernières années, j’ai abordé la voie du guerrier à travers d’autres grilles telles que la programmation neurolinguistique, la neurosémantique, les neurosciences, la métastratégie, la transe générative, la transe de l’identification de l’hypnose, etc. Dans un premier temps, pour éliciter les forces du guerrier et en faire un modèle pratique. Dans quel environnement on retrouve cette énergie du guerrier, quels sont ses comportements, comment le guerrier est un maître des tactiques et de la stratégie, quels sont les croyances, les valeurs, les critères et les présuppositions liés au guerrier [le code du guerrier], pourquoi il peut être très utile d’avoir en soi une partie guerrière, l’influence du guerrier sur l’identité et l’importance de la spiritualité chez le guerrier, etc.


Dans un deuxième temps, fondamentalement, la voie du guerrier est aussi une voie de l’excellence. La mission du guerrier est la résolution des conflits et le maintien de l’harmonie. Son rôle n’est pas de faire la guerre, mais de maintenir la paix. Tout en faisant respecter les frontières.


Pour moi, la voie du Guerrier est un modèle pragmatique. Il met beaucoup d’emphase sur le calibrage, l’observation, la structure de l’expérience subjective et l’interaction entre les individus. Le guerrier possède une acuité sensorielle extrêmement développée, il cherche à réunir et comprendre les différents éléments aussi objectifs que subjectifs afin d’exécuter le geste juste et l’action juste. Il est un maître de l’interaction, étant capable de lire le langage analogique et digital et de détecter toute incongruence entre les deux. Le guerrier possède une maîtrise du comportement syntaxique et peut déceler rapidement les comportements redondants.


Le guerrier pour devenir un maître de la stratégie doit devenir un maître du rythme. Miyamoto Musashi, le plus grand samouraï du Japon qui a vécu au XVIe siècle dit du rythme :

« En toute chose, il y a un rythme. Si l’on regarde autour de soi, on constate que l’existence du rythme est claire dans la danse, la musique et les instruments de musique. Lorsque le