top of page

Видение боя, вдохновленное формой утки



Улучшите свои показатели при полном контакте


Вдохновение для создания утиного стиля


В середине спокойного дня, катаясь на педальном катере, мое внимание привлекло спокойствие утки на озере. Кажущаяся неподвижной, она излучала ауру глубокой медитации. Однако при ближайшем рассмотрении выяснилось, что под этим кажущимся спокойствием ее ноги быстро двигались, позволяя ей сохранять иллюзию неподвижности перед лицом постоянного движения воды. Этот образ послужил мощной метафорой не только в моих личных медитациях, но и в моем преподавании боя.


 

Принцип инь-ян в бою


В сложных условиях полноконтактного боя или боя с нокдауном применение метафоры "утка" оказывается важнейшей стратегией боя, прекрасно иллюстрирующей баланс между внешним спокойствием, или состоянием фудосин, и внутренней бдительностью, или состоянием дзансин. Этот принцип лежит в основе мастерства в бою, требуя от бойца принимать расслабленную, иньскую позу, которая способствует беспрепятственной мобильности и почти мгновенной реактивности. В то же время важно сохранять бдительность и готовность ума, ян, что позволяет практикующему эффективно реагировать на любую атаку, предвидя и используя слабые стороны противника. Эта синергия между физическим расслаблением и остротой ума позволяет бойцу выявлять и использовать возможности для точной контратаки в самый подходящий момент.

Овладение этим балансом между инь и ян на ринге требует жесткой дисциплины, как ментальной, так и физической. Боец должен научиться регулировать свое дыхание и пульс, сохранять непоколебимую концентрацию, оставаясь при этом подвижным и чутко реагируя на меняющуюся динамику поединка. Суть победы заключается в способности с легкостью колебаться между приемом и действием, стратегически используя открывающиеся возможности противника.


Учение Ягю Мунэнори


Ключ заключается в одновременном использовании обеих граней сознания, подобно тому, как в боевых искусствах культивируется гармония между левой и правой сторонами тела. Ягю Мунэнори, мастер оружия XVII века, сформулировал эту философию, подчеркнув важность сохранения внешнего инь (спокойствия), когда внутреннее янь (активность), и наоборот. Эта стратегия, по его словам, находится в полной гармонии с природой вещей и необходима для контроля своих действий и разума в бою.

Стратегия боя: баланс и контроль

Мунэнори, благодаря своему опыту выживания в жестоких сражениях, передал драгоценное наследие контроля разума и стратегии боя, применимое даже в социальной и политической сферах. Его учение, предшественник психовербальной защиты, подчеркивает динамический баланс между действием и приемом, наступлением и обороной.

 

На пути к полному мастерству


Воспользовавшись этой мудростью, боец должен научиться создавать видимость абсолютного спокойствия, но при этом быть предельно бдительным и готовым к действию - без малейших следов внутреннего диалога, но с острой визуальной и кинестетической чувствительностью. Это мастерство позволяет с легкостью перемещаться между нападением и защитой, действием и неподвижностью, достигая состояния полного осознания и контроля.

Центрирование и гармония


Быть центрированным в этом смысле означает преодолеть отождествление с той или иной полярностью и принять постоянное взаимодействие и взаимосвязь, как часть текучего движения самой жизни. Таким образом, суть боевой стратегии, вдохновленной уроком утки, заключается в способности сохранять устойчивость в условиях чередования, поддерживать идеальный баланс между инь и ян - стремление к самообладанию и стратегическому превосходству.


Философия утки, далекая от простого пассивного наблюдения, становится, таким образом, глубокой тактикой боя, обучая силе кажущегося спокойствия в сочетании с подготовкой и постоянной бдительностью, ключом к неоспоримому тактическому превосходству на ринге.

Гаэтан Сове, практикующий Кёкусинкай каратэ с 1971 года

3 просмотра0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

Comments


bottom of page